وأجمعوا على أن الذابح إذا قطع المرئ والحلقوم والودجين فقد حلَّتْ الذبيحة وصارت مُذَكَّاة.

واختلفوا فيما لو اقتصر على بعض هذه العروق دون بعض على مذاهب:

الأول: يجب قطع الجميع. وبه قال الليث وأبو ثور وداود وابن المنذر.

والثاني: يجب قطع ثلاثة من غير تعيين. وبه قال أبو حنيفة.

الثالث: يجب قطع الحلقوم والودجين ولا يشتترط قطع المرئ. وبه قال مالك. والليث في روايةٍ. وعن مالك رواية أنه يكفي قطع الودجين. ورواية أخرى يجب قطع الأربعة.

الرابع: يجب قطع الحلقوم واثنين من الثلاثة الباقية. وبه قال أبو يوسف. وعنه رواية أخرى كأبي حنيفة ورواية يجب قطع الحلقوم والمرئ واحد الودجين.

الخامس: يجب قطع الأكثر من كل عرق من هذه الأربعة فإن فعل حل وإلا فلا. وبه قال محمَّد بن الحسن.

السادس: يجب قطع الحلقوم والمرئ وحسب. وأما الودجان فيستحب ولا يجب، وبه قال الشافعي رحمهم الله تعالى جميعًا.

انظر. شرح ج 13 ص 124. بداية ج 1 ص 585.

– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري –


♦ الوَدَجُ :الوَدَجان عرقان غليظان عريضان عن يمين ثُغْرَةِ النحر ويسارها، والوَريدانِ بجنب الوَدَجَيْن، فالودجان من الجداول التي تجري فيها الدماء، والوريدان النَّبْضُ والنَّفَس. وهو عِرْق الأخدع الذي يقطعه الذَّابح فلا تبقى معه حياة. – معجم المعاني الجامع –

♦ حلقوم حلاقم وحلاقيم ، تجويف بعد الفم فيه تنتهي فتحة الفم وفتحة الأنف ، ومنه تبدأ الرغامى ( قصبة الهواء ) والمريء ( أنبوب مجرى الطعام ). – معجم المعاني الجامع –

قال النبي : ((إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم، فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم، فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته)). – رواه ابن ماجه –

عن أبو ثعلبة الخشني قال: قال النبي ﷺ: ((ما أَنهرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ فَكُلوا ..)) – صححه الألباني –

فتاوى ذات صلة
جنين الحيوان المذكي يخرج ميتًا
جنين الحيوان المذكي يخرج ميتًا

مذهب الجماهير من العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من فقهاء الأمصار أن الجنين في بطن الحيوان المذكى إذا خرج اقرأ المزيد

ذكاة الحيوان الإنسي إذا توحش
ذكاة الحيوان الإنسي إذا توحش

جمهور العلماء على أن الحيوان الإنسي إذا توحش (1) فإن ذكاته تكون بجرحه في أي موضع من بدنه بما يجوز اقرأ المزيد

 بعض ما يقوله الذابح عند ذبحه
 بعض ما يقوله الذابح عند ذبحه

أكثر أهل العلم على أنه حسنٌ أن يقول الذابح عند التذكية اللهم هذا عني وعن أهل ييتي أو إذا كان اقرأ المزيد

الذبيحة المذكاة تقع في الماء او تدهس وفيها بقية رمق
الذبيحة المذكاة تقع في الماء او تدهس وفيها بقية رمق

أكثر الفقهاء على أن من ذكى ذبيحة فاستوفى شروط تذكيتها فلم تمت حتى وقعت في الماء فماتت أو دهسها داهس اقرأ المزيد