عامة أهل العلم على استحباب الإسراع في وادي مُحَسّر. وبه قال ابن مسعود وابن عمر وابن عباس وابن الزبير.

وذكر النووي عن ابن عباس خلاف هذا (١).

مج ج 8 ص 130.


(١) قلت: وادي محسر ليس من مزدلفة. انظر مع ج 3 ص 441، 444 وانظر. الحاوي ح 4 ص 178 وانظر ما ذكره الماوردي عن معنى الإسراع في وادي محسر ج 4 ص 182.

– موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي –


وادي مُحَسِّر:

وهو واد بين المزدلفة ومنى وليس منهما، بل أمر النبي بعدم النزول فيه ليلة المزدلفة لأنه ليس منها، ويقول كثير من أهل العلم بأنه المكان الذي عذب الله فيه أصحاب الفيل بالطير الأبابيل، وأن ذلك هو سبب تسميته (مُحَسِّر)، قال النووي في سبب تسميته: “سمي بذلك لأن فيل أصحاب الفيل حُسِرَ فيه، أي أعيى فيه وكَلَّ منه، كقوله تعالى: {يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ}” – شرح مسلم (8/190) –

وقد ثبت عن النبي أنه أسرع لما وصل إليه في طريقه إلى منى وهو قادم من مزدلفة، كما حكى جابر رضي الله عنه في الحديث المشهور – صحيح مسلم 3009 -.

عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: (تَعلَمونَ أنَّ عَرَفةَ كلَّها مَوقِفٌ إلَّا بَطنَ عُرَنةَ، وأنَّ المُزدَلِفةَ كلَّها مَوقِفٌ إلَّا بَطنَ مُحَسِّرٍ) – تخريج سير أعلام النبلاء، شعيب الأرناؤوط الدمشقي –
أودية يجب على الحاج تجنب الوقوف بها | المرسال
فتاوى ذات صلة
منع الزوج زوجه من الحج الواجب إذا أحرمت به
منع الزوج زوجه من الحج الواجب إذا أحرمت به

أكثر أهل العلم على أن الزوجة إذا أحرمت بالحج الواجب أو العمرة الواجبة (يعني حجة الإِسلام وعمرته) فليس لزوجها تحليلها اقرأ المزيد

الإحصار في العمرة
الإحصار في العمرة

جمهور العلماء على أن من أحرم بالعمرة ثم أحصر فله التحلل، وهو مذهب الشافعي. وحكى النووي عن مالك المنعَ من اقرأ المزيد

الفوات والإحصار
الفوات والإحصار

جمهور أهل العلم على أن من أحصره العدو فله التحلل مع وجوب الدم وهو شاةٌ. وهو مذهب الشافعي وأبي حنيفة اقرأ المزيد

رفض العمرة للحائض
رفض العمرة للحائض

جمهور الفقهاء على أن المرأة إذا أهلت بعمرة في أشهر الحج ثم حاضت فخشيت أن يفوتها الحج أن لها أن اقرأ المزيد